בית הדין הרבני הגדול קבע, בין היתר, כי השאלה האם תביעה לשלום בית היא כנה תבחן לפי נכונות המשיבה (במקרה זה) לשוב לנהל מערכת נישואין תקינה עם העותר, ולא לפי המטרות אותן היא מבקשת להשיג בתביעה זו. בנסיבות המקרה דנן, בית הדין האיזורי הגיע למסקנה חד משמעית – בה בית הדין הרבני הגדול לא מצא להתערב – שהמשיבה תסכים לקבל את העותר אם ישנה דרכיו וישוב לדירה (שם, בעמ' 41).
...
בית הדין הרבני הגדול קבע, בין היתר, כי השאלה האם תביעה לשלום בית היא כנה תיבחן לפי נכונות המשיבה (במקרה זה) לשוב לנהל מערכת נישואין תקינה עם העותר, ולא לפי המטרות אותן היא מבקשת להשיג בתביעה זו. בנסיבות המקרה דנן, בית הדין האזורי הגיע למסקנה חד משמעית – בה בית הדין הרבני הגדול לא מצא להתערב – שהמשיבה תסכים לקבל את העותר אם ישנה דרכיו וישוב לדירה (שם, בעמ' 41).
עם זאת, הובהר כי במקרה שבית הדין "[...]מגיע למסקנה שאפסו הסיכויים לשלום-בית בין הצדדים, אין מקום להמשיך את הצו למדור ספציפי [...]" (שם, בעמ' 41).
עוד נטען כי לבית הדין אין סמכות להפעיל אמצעים לאכיפת תביעה לשלום בית, ובפרט אין בסמכותו לחייב בפיצויים צד שמסרב להיענות לתביעה זו.
לאחר שעיינתי בעתירה ובנספחיה, הגעתי למסקנה שדינה להידחות על הסף.
יודגש כי איני מביע עמדה לגופם של דברים בהקשר זה.
העתירה נדחית אפוא על הסף.