בנוסף נטען על ידי הנאמנים כי הפורום הראוי לבירור הבקשה הנו בהליך זה לנוכח הוראת סעיף 45 לחוק חידלות פרעון, התשע"ח-2018 (להלן: "חוק חידלות פרעון"), כאשר טענות שפיר נסמכות על פסיקה שאינה רלבאנטית לנסיבות העניין ואשר אף ממנה עולה כי אין מניעה לקיים את הדיון בבקשת הנאמנים במסגרת ההליך.
כן ניתן להצביע על תביעות תאגידיות המצויות דוקא בתחום המומחיות של בית משפט של חידלות פרעון, בשל הזיקה הקיימת שבין היתנהלות נושאי המשרה לכניסה להליכי חידלות פרעון (כך הניח המחוקק ביחס לעילה החדשה שהוכרה בסעיף 288 לחוק חידלות פרעון, בעיניין אחריות דרקטור או מנהל כללי שלא פעל לצימצום הקף חידלות הפרעון.
...
(ב) היה בבקשה למתן הוראות כדי להשפיע על זכויות צד שלישי שאינו התאגיד או הנאמן והיא אינה בעניין תביעת חוב המוגשת לפי פרק א': תביעות חוב, לחלק ד', תידון הבקשה בבית המשפט אם מצא בית המשפט כי התקיימו כל אלה:
(1) בירור העניין במסגרת בקשה למתן הוראות נדרש לשם ביצוע יעיל של תפקיד הנאמן;
(2) העניין אינו מחייב בירור עובדתי מורכב;
(3) אין בבירור העניין במסגרת בקשה למתן הוראות כדי לגרום לפגיעה מהותית בזכות דיונית של בעל דין.
בנסיבות המקרה שוכנעתי כי בקשת הנאמנים עומדת בתנאים הדרושים הן בהוראת סעיף 45 לחוק חדלות פירעון וכן בתנאי הפסיקה, שמאפשרים לבית משפט של חדלות פירעון במסגרת הליך של בקשה למתן הוראות להכריע בבקשה של הנאמנים כנגד שפיר.
לנוכח האמור והגם שאני מודעת היטב לעובדה שהבקשה של שפיר כוללת בקשה לחילוט ערבויות, גם אם חילופית, וכן להלכה הפסוקה, לפיה הכלל הוא שכוחה של הערבות הבנקאית האוטונומית יפה גם שעה שעסקינן בחברה המצויה בהליכי חדלות פירעון, לרבות הקפאת הליכים, וכי לכלל זה חריגים בודדים, המתקיימים במצבים קיצוניים של מרמה מצד המוטב או בקיומן של נסיבות מיוחדות, סבורני כי בקשת הנאמנים למתן הוראות כמו גם בקשת שפיר שהוגשה בשלב מאוחר יותר, אמורות להידון במסגרת הליך זה, ובמקשה אחת.
על רקע העובדה שנטושה בין נאמני החברה ושפיר מחלוקת באשר לטיב היחסים החוזיים ביניהם, ובאשר לחיובים כספיים בין שפיר לחברה, סבורני כי אכן הדבר מחייב לעכב את ההכרעה בשאלת חילוט הערבות שהיא כאמור בקשה חילופית לבקשה לחייב את החברה להשלים את חיוביה על פי ההסכמים, כך שימונה מומחה מטעם בית המשפט לעריכת בירור באשר למכלול מאזן החובות והזכויות בין שפיר לחברה בקשר לפרויקטים נשוא בקשת הנאמנים.