מדינת ישראל
בתי הדין הרבניים
תיק 1095633/2
בבית הדין הרבני באר שבע
לפני כבוד הדיינים:
הרב אהרן דרשביץ — אב"ד, הרב עובדיה חפץ יעקב, והרב אברהם צבי גאופטמן
המנוח: [א']
המבקשים: [הבת ב'] (ע"י ב"כ עו"ד אלי נחמני)
[המתנגדת ג'] (ע"י ב"כ עו"ד אלי חביב ועו"ד יפית מאיר)
הנידון: דחיית היתנגדות לצוו ירושה מהטוענת להיותה "ידועה בציבור"
לאור חוסר "זכות נחזית לכאורה"
פסק דין
כנגד זה עומדות עדויות השכנים משנים רבות שלא הכירו את המתנגדת מעולם, וכפי שטען ב"כ הבת בסיכומיו, אף שלדברי המתנגדת "גרה" בבית המנוח למשך כשבע שנים!
העידר כל הוכחה לתדירות הלינה מצטרפת למכלול התמונה הנ"ל. נוסיף ונאמר, שגם אם היינו מקבלים את דברי המתנגדת באשר לתדירות הגעתה לבית המנוח, לאור מכלול הדברים הנ"ל עדיין מתברר ללא ספק שהמנוח והמתנגדת לא קיימו "חיי מישפחה" בכך, והמנוח לא קשר את גורלו במתנגדת בכדי שנוכל לומר שיש "מעין צוואה" לזכותה במחצית עזבון המנוח, אלא מערכת היחסים היא של "חברים" או "חברים קבועים" אשר כללו יחסי אישות.
לא היה כל סרוב להכין צוואה לטובת הבת, ואדרבה נאמנים עלינו דברי עו"ד דמרי שרצונו והנחתו הפשוטה של המנוח הוא שהכל יעבור לבתו.
ביום י"א בשבט תשע"ז (7.2.2017) שלחה בת המנוח שאילתא האם המכשיר הסלולרי והדרכון הופקדו בבית הדין?
ביה"ד הוציא לאלתר החלטה בנושא: "להעביר לבדיקה ולטיפול המזכיר הראשי שליט"א".
מזכירת ביה"ד שוחחה עם [האחות] ביום י"ט בשבט תשע"ז (15.2.2017), וסיכמה: "שוחחתי עם [האחות] [...] ביקשה שנפנה לעו"ד דנוך. הוא מטפל בתיק שלה אישי או שנפנה לבית משפט".
אף על פי שלאור המידע שבבקשת בת המנוח, הצוו הופנה כלפי אחות המנוח ולא כלפי המתנגדת – הבקשה, הצוו, ההחלטות, והתגובה היו גלויים לעיני המתנגדת וב"כ במערכת שיר"ה.
בדיון ביום 1.3.2017, בה הופיעה אחות המנוח [.
...
]
מסקנה
בהחלטתנו מיום 14.12.2016 כתבנו:
"במקרה שלפנינו, כאשר ביה"ד מעיין בכתב התביעה ובממצאים שצורפו, טרם הוצגה בפני ביה"ד ראיה או עובדה המלמדת על "זכות נחזית לכאורה" המורה על "חיי משפחה במשק בית משותף"."
עם ישראל, ואף הדתות אשר קמו בעקבותיו, הובילו את האנושות מהאלילות הקדומה, לאמונה בא-ל אחד, כאשר בסופו של דבר יבוא העולם על תיקונו דרך עבודת ה' בעידן מלך המשיח בן דוד, וכדברי הרמב"ם בהלכות מלכים (פרק יא הלכה ד):
"לישר דרך למלך המשיח ולתקן את העולם כולו לעבוד את ה' ביחד. שנאמר כי אז אהפוך אל עמים שפה ברורה לקרוא כולם בשם ה' ולעבדו שכם אחד".
גדלותו של עם ישראל כ"אור לגויים" מושתתת על התורה הקדושה, וכדברי משה רבנו בתחילת ספר דברים: "וּמִי גּוֹי גָּדוֹל אֲשֶׁר לוֹ חֻקִּים וּמִשְׁפָּטִים צַדִּיקִם, כְּכֹל הַתּוֹרָה הַזֹּאת אֲשֶׁר אָנֹכִי נֹתֵן לִפְנֵיכֶם הַיּוֹם" (דברים ד, ח).
סוף דבר, ההתנגדות לצו הירושה נדחית.